邵长文《三限飞行式》周易阐述

正卦,变卦,互卦,各从世爻起。如卜得《泽天夬》卦,化《雷天大壮》卦,互纯《乾》卦为例。正卦世爻丁火二数,应爻甲木三数,五行运也。

干支

爻位

正卦

变卦

互卦

丁酉

六爻

十岁至十四岁

四十五至四十九

六十五至六十九

大限起五岁至九岁

四十岁至四十四

九十至九十四

四爻

三十岁至三十四

三十五至三十九

八十五至八十九

甲寅

三爻

廿五岁至廿九

六十岁至六十四

八十至八十四

二十岁至廿四

五十五至五十九

七十五至七十九

初爻

十五岁至十九

五十至五十四

七十至七十四

小限每卦管三十年,亦各从世爻起一岁,不如前论五起运。

三限论人生贵贱贫富不恒,或先荣后落,或先寂后响,皆以其时也。夫时者,旺衰刑德之所主也。旺相贵马德合之爻,虽大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所为得意。凶克刑破无气之爻,纵大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滞灾危,起自衰限也。故大限,小限,遇衰空刑破者凶,遇贵德合马者吉。或限爻原有贵马德合,临生旺之位,适其爻动,变为死墓绝胎,或变为克破刑害空亡,退神,则吉化为凶。炎炎之际,忽尔寂寂,且有不测之祸。如刑冲克害,空死墓绝胎之爻,化出贵马德合,生旺,生扶,退神者,是为有救,祸虽发而可解也。按长生诀,于日辰取之(管公口诀)。如寅日卜得坎宫革卦,四爻丁亥持世,为兄弟,坎卦属水,亥又水爻,寅日大象爻神,俱入病乡,故其人必多病,而气禀虚弱也。至于死墓绝胎四爻,凶尤甚,若贵马德合扶之,犹不免于太岁衰败刑破之年,有重病灾厄。若有刑破而无救,则将死之期也。盖限之吉凶,必遇岁君相触而始发。凡流年太岁与二限生合比和,更遇流年太岁贵马入限旺相,则主奋扬发福,凶限祸亦可轻。若限在死墓绝胎四凶之爻,更遇流年太岁临限衰处,立便为灾,更看流年太岁到处之限,与世爻刑破之有无,有刑破而无贵马德合救之,不可度也。如大限在寅,太岁在亥,限爻至长生处,其世虽处衰刑,亦主无事。若世在生旺贵马德合之爻,更流年太岁贵马德合入限,其年必大发财禄。如限在申爻,其爻属四凶,流年太岁在戌,又值申金衰处,若世在辰未二位,戌年冲辰刑未,是有刑破也,其人主四月有病,为四月建巳,刑申限也。世爻属土,四月土绝,故有灾病。又限在申爻,居四凶之位,看其爻是何亲属,有气无气。如值太岁无气之年,又被太岁刑害克破者,或爻属父母,或爻属兄弟妻子,则其年先有父母兄弟妻子之忧,后有自身之灾难也。若限逢 太岁旺相之年,更有流年贵马德合入其爻上,则其年先须父母兄弟子孙发达,妻妾得喜,然后福泽得及其身也(看限爻上是何亲好)。傍要与世不相刑害克破,乃为吉耳。又如丁酉年戊申月,甲申日,卜得雷天大壮卦,庚午持世,甲子临应,庚金四数,甲木三数,共七数,乃七行运也。阳世顺行,即从世上起七岁,乃午限也。申日火值病乡,又午为匿刑,此人必多病。若飞宫六亲同居此爻,即断其亲属有病也。十二岁申限,十七岁戌限,廿二岁子限,俱生旺之爻为吉。廿七岁交寅限,寅木绝于日建申中,又申日刑冲克寅爻,且临官鬼,名伏刑之鬼,其人若遇太岁巳午之年,必有灾迍。(木病于巳,死于午也)。寅德在未,未年稍可,申年酉年,限入太岁绝胎处,若不逢流年太岁,贵马德合解救,死更无疑。此命所以不死者,为申年驿马在寅,酉年岁德在寅,故虽有极危之厄,濒死而不至于死也。又如限在午,其爻无气,又为匿刑,其人自入此限,必多忧危灾病。如太岁在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠带)巳(临官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年,此数年,虽行衰限,无甚危险,。惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火绝)十一月(火胎)有小灾耳。(九月午戌合虽墓不凶)。为流年太岁与限爻生合,未到四凶之处。若遇酉年子年,而限中本无贵马德合相扶者,必不可度。为午死于酉,胎于子也。戌亥之年,尤可度者,以午戌三合,午德在亥,此为勅助耳。更看流年太岁之前后,有何凶杀临于世上,与限上或丧门吊客官符病符二耗亡劫之类,诸杀各随其凶性,言其祸福,察其限爻,是何亲属,即知祸福临于何人也。如限爻在午,太岁在申,吊客在岁后二辰,正值午上,申为火之病乡,看午爻是何亲属,必其人七月后有亲属之灾,后有己身之灾也。又如限在己,居四凶之爻,流年太岁在未,乃火限始衰处,流年吊客在岁后二辰,正值己上,看己爻是何亲属,必其人正月前,先有亲属之忧,后有自身之忧也。归藏易曰,限带休气,必多疾病,限带囚气,必多狱讼,吉神主限,凶灾自轻,凶神主限,祸 来难免,察其临限之六神,则知祸福何自而起。


邵长文《三限飞行式》周易阐述